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演説會

第佰拾貳囘
  愛倭塾西葛西驛
   南口定例演説會



紀元二千六百七十五年十二月二十七日
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☆協力團體☆
☆皇國同志會

☆登壇辯士☆
☆愛倭塾會長附    小林  弘典 辯士
☆愛倭塾理事長    平田 佐喜雄 辯士
☆皇國同志會會長   花上  功  辯士
☆愛倭塾會長      山口  秀明 辯士

 本年最後、第佰拾貳囘演説會は冷い風が吹く中始つた。
 平成二十七年樣樣な事があつたが、我我日本人にとつて最も危惧す可き事は何か。天變地異や國際問題も危惧す可き事ではあるが、日本人が本來日本人の考へ方から離れ日本特有の精神文化を失ふ事こそが最も危惧す可き事ではないか。
 日本は世界に誇る悠久の歴史と傳統文化に育まれた優れた精神文化があり、道義道徳の優れたるは云ふに及ばず文明世界が認める所である。 日本の教へに爲らぬものは爲りませぬと云ふものがある。例へ小さな事でも爲らぬものは爲らぬ。此れ位良いだろうと許してしまへば次には其れ以上の事を許す事になる。結果駄目なものまで良しとしなければ爲らなくなるのである。
 日本は御國柄として此の爲らぬものは爲りませぬを貫き通してこそ日本特有の抑止力を發揮出來るものである。
 一時期亞細亞諸國が日本を絶讚し憧の國としてゐた。その頃の日本は神代からの教へを全うし亞細亞諸國に接してゐた。八紘爲宇の教へは人種差別、植民地撤廢、奴隸撤廢を訴へ白人社會へ一矢報いよと立上がり努力した事は、単に嫉む事しか出来ない志那、韓國、北朝鮮以外の亞細亞の全てが認め感謝の意を表してゐるにも拘はらず、當の日本が解つてゐない。
 戰後教育によつて何故大東亞戰爭に至つたのかを抹殺され、如何にも日本は惡辣な行爲をしたかと惡意を以て變更された教育を共産主義を母體とした日本教職員組合に依つて施された結果であらう。
 民主主義、民主主義と如何にも美しく聞えるやうに云はれてゐるが、共産主義に凝り固まつた教師が民主主義教育なぞする筈もなく民主主義を立てまえに共産主義を押附けた事で歪んだ教育が施されてしまつた。
 難しい事を望んでゐるのではなく、親から子へ、子から孫へ教へられて來た、古からの教へを取戻し日本肇國の理念へ經ち戻らうではないか。
 本日登壇した辯士の訴へは集約すると前記の事が全てであらう。

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by iamhide3897 | 2015-12-28 23:22 | 報告 | Comments(0)

天長節

奉祝 日の丸大行進
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紀元二千六百七十五年十二月二十三日

天皇の八十二囘御生誕日を祝ひ、神奈川維新協議會主宰にて「奉祝 日の丸大行進」が執り行はれた。
第一部には國民儀禮他大會挨拶

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第二部には横濱水の公園を出發市内伊勢佐木町を經由し葯三キロをデモ行進した。

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by iamhide3897 | 2015-12-26 21:28 | 報告 | Comments(0)

天長節

天長節
宮城參拜



紀元二千六百七十五年十二月二十三日


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以前にも同じ事を書いた記憶が有るのだが、
天皇(すめらみこと)に關はる事で宮城參拜當日、雨に祟られた事はない。 何時もの如く本日も
天皇の御出ましが近づくに從つてパラついてゐた小雨も上つた。
 天皇御出ましと共に、御生誕八十二囘を祝ふ國民が歡聲を上げる。幣塾有志は襖が開いたと同時に最敬禮、 陛下の御言葉が終るまで其の儘の姿勢を崩さず拜する。
陛下の御言葉が終り初めて拜顏となつたが、顏色は優れ慶ばしくも非常にハツラツとされてゐた。


第八十二囘御生誕日
修理固成 光華明彩 修理固成 光華明彩
修理固成 光華明彩 修理固成 光華明彩
修理固成 光華明彩 修理固成 光華明彩
天業恢弘 天下光宅 天業恢弘 天下光宅
天皇 彌榮 天皇 彌榮


















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by iamhide3897 | 2015-12-26 20:53 | 報告 | Comments(0)

◎ 厚木驛南口演説會

皇國同志會
  本厚木驛南口
    定例演説會



紀元二千六百七十五年十二月二十日
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☆登壇辯士☆

☆皇國同志會會長    花上  功 辯士
☆愛倭塾會長      山口 秀明 辯士
☆愛倭塾會長附     小林 弘典 辯士
☆皇國同志會本部長   川原 弘幸 辯士
☆皇國同志會會長    花上  功 辯士

本日の皇國同志會本厚木驛南口演説會には小林同志と二名が參加した。
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by iamhide3897 | 2015-12-22 21:13 | 報告 | Comments(0)

開戰記念日

大東亞戰爭開戰記念日

紀元二千六百七十五年十二月八日
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 昭和十六年十二月八日心ならずも日本は大東亞戰爭開戰に至つた。此の戰爭は、止むに止まれぬ戰ひで有つた事は「大東亞戰爭開戦の詔勅」を視れば歴然とするであらう。
 現在騷がれてゐる安保關聯法案は、大東亞戰爭敗戰と同じ轍を踏むやうな事のなひやうと考へられたものと判斷する。
 大東亞戰爭開戰に至つた事は決して誤りでは無かつた。御國の面目を護らむが爲、止むに止まれぬ事で有つたのは儼然たる事實である。
 然し乍ら敗戰に至つた事は「詔勅」に叛く者が爲め誤ちが招じた事も事實であり、現在日本を取卷く世界情勢は當時の状況に酷似して來てゐる。依つて絶對に其の轍を踏まぬやう政治は日本の舵取りをし國體を護り拔かねばならないと進言する。

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by iamhide3897 | 2015-12-09 00:24 | ぼやき | Comments(0)

御霊祀り

出雲大社相模分祀
 師走御霊祀り參加


紀元二六七五年一二月六日

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 本日、出雲大社相模分祀に於て御霊祀りが執り行はれた。
 六日は相原修大人命の月命日に當る。御霊祀りに參加し大人を偲び參拜する。
 草山副分祀長祭司により御霊祀りは嚴肅に執り行はれた。
 御霊祀り終了後、多忙な草山副分祀長と暫し對話する時間を取つて戴く事が出來た。
 副分祀長曰く、靖國神社に對する不敬な行ひには不愉快極はまりないとの事であつた。先日、時對協定例會議にて話合はれた事を告げると、「全く其の通り」との事であり、日本本來の姿が希薄に爲つてゐるからに他爲らない。亦、其の責任は神社側にも幾分かの責任は有るとの事であつた。
 神社は佛敎のやうに布教活動を行はず日本人の神に對する信仰心に胡坐をかいてゐる節がある。代代親から子へ傳へられる、神への禮節が全くと云ふ程に傳へられる事が無くなつてゐるのも一つの要因ではないか、更に神社側も其の努力が視られぬ事が大きな要因でもあると語つてゐた。
 我我、敬神崇祖尊皇を唱へる者は教へ傳へる等と大層な事ではなく實踐し、其の姿を見せて行く事が肝要かと思はれる。

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by iamhide3897 | 2015-12-06 23:27 | 報告 | Comments(2)

時對協會議

第壱千四拾七囘
大日本愛國團體聯合
時局對策協議會定例會議


紀元二六七五年一一月三日

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 在來正業に追はれ參加出來ず、負ひ目に苛まれる日日であつたが、本年度最終の定例會議と總會が開かれ何とか參加が出來た。
 開催に當り宮城遙拜の後寶鏡奉齋の神敕捧讀と續き總會から始つた。
 役員改正から始つたが、役員は殆ど變はる事はなく副議長一名缺員状態に有つた爲、盛道烈士會會長、盛義一氏が就任する事と決定された。亦、事務局内の人事が幾分改正された。更に城東地區地區長が皇道日報社野田氏、地區次長に桜士義塾主査、杉山瞬氏とされた。
 次に本年度各自の反省竝び来年の抱負を述べる。
 總會に續き定例會議となつたが、議題に上げられたのは、靖國神社に祀られる英靈に對し不敬にも暴擧を働いた事件に夫夫の意見を聞く事となつたが、結果は皆一樣に日本は天照大神信仰の下育まれた國であり敬神崇祖尊皇を唱へる者なれば、神の威に疑ふ餘地なし必ず神罰は下される。我我如きが騷ぐ事なかれ。となる。
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 總會、定例會議終了後、忘年會となる。
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 今年一年御苦勞樣でした。font>
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by iamhide3897 | 2015-12-04 13:50 | 報告 | Comments(0)