虚けのぼやき

一昔、醫師と教師は聖職と謂はれ、知識、見識、人

格を持ち合せ厚志の職とされてゐた。然し現在どう

であらう、全てと謂はぬが醫師は利益追從の金の亡

者、教師は單なる勞働者、聖職とは名ばかり。

全國に起る事件不祥事を見れば、聖職者どころか教

師が己の本能の儘、盜撮、セクハラ、淫行事件、生

殖者と揶揄されても致し方ない事が後を絶つ事な

い。

更に驚く事は其のやうな教師が場當り的處分を受

け、現在もなほ教師を續けてゐる事だ。

其にしても、今囘問題に爲つてゐる滋賀縣大津の

中學校で起きた苛め問題は、呆れ果てる程に教師の

遁辞は幼稚窮まりないものである。

全校生徒八百人程の學校であり、アンケートを取れ

ば百數十名が記名した答へを出してゐる。とするな

らば、それだけの證人がゐると云ふことであらう。

にも拘はらず隱蔽しやうとする行爲自體幼稚窮まり

ない行爲と云へる。

遁辞の一つに學校を護ると云ふ事が擧げられたが、

全く理に反する、保護者、生徒に不安と負擔を與へ

良い學校と云へやう筈もない。更に是の隱蔽體質に

立ち向かつたのは教育者でも警察でも保護者でもな

い。年端もゆかぬ中學生、其學校の生徒達なのだ。

學校も教育委員會も警察も保護者の訴へに耳も借さ

ずメデイアも聞入れる事は無かつた。之は不作意の

罪として裁かれなければ爲らぬ事である。大岡裁き

が有るとするならば極刑に曝されるであらう。

是の騷動を顧みれば、大人を子供達は信頼出來ない

と判斷し、自らが行動を起した事となる。日本民族

の歴史の中、餘にも情けない事態であらう。

愚生は大東亞戰爭末期を思ひ浮べる。當時戰局は惡

化し年端もゆかぬ子供達が、親兄弟を護らんと己の

生命を差出し戰に出て行つた。つまり、子供達に

それだけの苦惱、苦痛を與へ戰に出て行かざる負へ

なくしてしまつた事が、戰爭の最大の惡であると確

信するのだ。今全く同じ事が起きてゐる。

子供達は知つてか知らず可、神國日本の國體である

天照大御神の神敕、敬神崇祖、敬神愛人克己、八紘

爲宇を護らんとしてゐるのだ。この教に反する學校

體質に名を身體を晒し立ち向かつてゐるのだ。之は

大東亞戰爭末期の子供達と何等變る事はない。

大人として恥の窮りであらう。

恥を知る可し。