第八十一囘定例
西葛西驛南口
定例演説会

紀元二千六百七十三年二月二十四日



　今囘の定例演説會は不祝儀が重なり參加人員三名と爲つた。當然の如く一人當りの時間は長くなる。そこで平田理事長二度の登壇で時間を稼ぐ。
　辯士夫夫の訴へは樣樣な時局問題を取上げるものゝ決して時局を憂ふるものでは無く、夫夫の問題が何故に起るかを訴へてゐた。メデイアは否日本人全てと云へるであらう。兔にも角にもあら搜し、足の引つ張り合ひ、教員竝びに警察官の早期定年退職は聖職者と云はれる者の執る可きものでは無いとされてゐる。然し其の法案を決めた側に他を思ひやる心が見えたであらうか。何故に日本人は此處まで自分勝手な考へ他を思ひやる心を無くした民族へと落ちたのか。平田辯士、中野辯士は民族の素晴しさを忘れた日本人、大和民族よ蘇れと聲を大にし訴へた。


　山口辯士は先日の竹島の日を取上げ、領土を奪はれた奪はれたと云ふが奪はれたものは領土ばかりでは無く、奪はれた物の中で最も大切なものは日本の言語であると云ふ。何度も此處で訴へて來たが、終戰當時ＧＨＱマッカーサー司令官は日本の道義道徳、民族精神つまり、皇道、神道、信仰心を怖れる餘り神道廢止令を發し、古より傳はる教への書かれた國書とも云はれる書籍全てを集め燒きはらおうとした。然し全てを集める事等到底出來る筈も無く苦肉の策として言語を奪ふ事を考へ附いたのである。つまり其の國書を讀めなくする事を考へたのである。
「現代假名遣ひ」を日本教職員組合と共謀し教育と誦し押付け「正當假名遣ひ」を奪つたつまり日本言語を奪つたのである。日本の眞の姿を見る事の無い教育と云ふ名の洗腦を國民全てに施したのである。結果民主主義なる個人主義が横行し日本の美徳とされたものが薄れ己さへ良ければそれで良しとする傾向が高まつた。それが現代の病巣であらう今こそ「正當假名遣ひ」を取り戻し民族の誇を覺醒させねば爲らないと訴へる。