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虚け者のぼやき


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◎定例演説会

第九十囘
西葛西驛南口
 定例演説會



紀元二千六百七十三年十二月二十二日


☆協力團體☆

  励志救国協議會
  皇國同志會
  國士館大學 個人參加


☆登壇辯士☆

 ☆愛倭塾         石塚 孝男 辯士
 ☆愛倭塾          小林 宏典 辯士
 ☆愛倭塾         和泉 英行 辯士
 ☆励志救国協議會   奥貫 結華 辯士
 ☆励志救国協議會   三浦 裕之 辯士
 ☆皇國同志會      花上 功   辯士
 ☆國士館大學學生   松田 晃平 辯士
 ☆日乃丸萬歳社     中野 正利 辯士
 ☆愛倭塾         平田佐喜雄 辯士
 ☆愛倭塾         山口 秀明 辯士


◎定例演説会_e0209864_0324431.jpg

 石塚辯士、現在起きている樣樣な獵奇的事件を顧みれば、全てと云はれる程に其の根源は戰後教育にあり、日本の正しい歴史に基いた教育に戻さなければならないと訴へる。

◎定例演説会_e0209864_042910.jpg

 小林辯士、日本人でありながら己の住む國の生い立ちを知る者の尠さに驚きを隱せないと云ひ、日本肇國から二千六百七十三年が經ち世界に類を見ない歴史を持つ國に誇を持つ可き。更に日本は肇國に始ったのではなく神代の時代、つまり神話にある數萬年の歴史ある國であると説く。

◎定例演説会_e0209864_0425030.jpg

 和泉辯士、石塚辯士に同じく教育に關して訴へる。
自身が經驗した自衞隊の話しを交へ、現行教科書の過ちを正さなければ世相の亂れは惡化するであらうと説く。


◎定例演説会_e0209864_0434020.jpg

 励志救国協議會 奥貫辯士、明日の天長節について訴へる。世間皆狂つたやうに耶蘇教クリスマスに鬱つをぬかす、信者であるなら解るが信者でもない者まで、否、殆どが信者ではない。にも拘らず祭の如く浮かれ騷ぐのは本來恥づ可き事であり、  天皇陛下御生誕を祝はずして耶蘇教クリスマスに鬱つをぬかす事は日本人として恥づ可き行爲と訴へ、明日共に 今上陛下の御生誕を御祝いしませうと訴へる

◎定例演説会_e0209864_0442611.jpg


 励志救国協議會行動隊長 三浦辯士は、スピーカーの不具合による故障で音が出ないと云ふアクシデントに見舞はれ乍らも、驚く事にスピーカー音量にひけを取らぬ自声で驛前全てに響き亙る程に、 天皇彌榮(スメラミコト、イヤサカ)天皇彌榮、天皇彌榮と三唱し更に演説を続行すると云ふ素晴らしき業を見せつけた。

◎定例演説会_e0209864_0451949.jpg

是には一般聴衆からも拍手が沸いた。
◎定例演説会_e0209864_0482343.jpg

 皇國同志會花上辯士、教育問題に始り戰後史觀による現行憲法の矛楯を説き如何にすれば日本本來の憲法に戻す事が出來るかを一般聽衆に解り易く説明し、本來有る可き姿に戻さなければ明い未來は望めないと熱く談る。

◎定例演説会_e0209864_0484918.jpg

國士館大學四囘生 松田辯士、神代から傳はる本來ある可き日本の姿を己が學んだ限りの事を精細に談り、神國日本の素晴しさを聽衆に訴へる。

◎定例演説会_e0209864_0533649.jpg

日乃丸萬歳社代表 中野辯士、現在激増する自殺者の問題を取上げ、何故に此のやうに多數の人間が自殺に走るか、其の原因に言及し、是も全て古より學ぶ可き日本本來の教へ和を疎かにし僞りの民主主義に溺れる故に人心が蝕まれる事に依つて起きると熱く説く。

◎定例演説会_e0209864_055253.jpg

平田辯士、道義道徳に附き談るが、やはり日本本來の民族精神、つまり神道を基にする教へを全く教へ傳へる事がないと云つて過言ではない現行教育が問題であり、數多の獵奇的事件を發生させてゐる。一部の人間が日本の神話、昔話は惨烈なものばかりと云はれるが、グリム童話、イソップ物語りは更に目を背ける程に殘酷なものが多く推獎する者には未だ戰後のGHQの日本弱体化政策の教育を進める企てが覗かせてゐる。今こそ肇國の理念「八紘爲宇」の教へを取り戻し子々孫々に素晴らしき民族精神を傳へなければならないと説く。

◎定例演説会_e0209864_056288.jpg

 山口辯士、國内外時局問題は新聞テレビのメデイアを賑はすが、何處ぞの國に屬國化される等と悲壯感を煽り國民を纏わしてゐるが、皇國の歴史を顧みれば決して其のやうな事はない。皇國日本は肇國以來長い歴史の中、世界から觀ても樣樣な苦難が有つた。而して度々政體は變わる事は有つた。然し、一度たりとも國體が搖るがされるやうな事はないのである。
 亦、大阪市の橋下何某市長のやうに維新維新と騷ぐが、抑も維新とはどのやうな事かも解つていない。維新とは
天皇陛下の敕諚が下りて初めて成し得るものであり、二千六百七十三年の間に大化改新、建武新政、明治御維新と三度と數尠い。是の三度には全て敕諚が下されてゐる。故に橋下何某市長が唱へる似非維新は成し得る筈もないのである。更に大阪府、都構想等と大風呂敷を廣げてゐるが、京都、東の京都(東京都)等のやうに何故に都なのかも解つていない。都には御所つまり宮城があり大阪には無い。權利、利權を基に唱へてゐるだけで、云つてみれば單に革命思想なのである。現に大阪府民は何等感心も示してゐないのである。
 簡單に話せば今世間を惑わす問題全てが政治に關するものであり、政治の亂れは人心の亂れに繋がり惡化の一途を辿つてゐるのである。而して此の亂れを正すには如何にす可きかである。
 日本民族は和の精神を持ち我慢強い民族故、現状政治の亂れに耐え忍んでゐるのである。然し更に惡化し臣民生活が經ち行かなく成れり世情が亂れれば、
天皇(スメラミコト)の堪忍袋の緒が切れ敕諚が下る事となるであらう。
而して結論は何事に於いても更に惡く成らなければ成らない。戰後の政治の汚れを正すには己だけ樂して正せず、己も汚れずして、苦難無くして改革は成し得る事はないと云ふ。

◎定例演説会_e0209864_056502.jpg

日乃丸萬歳社中野代表と励志救国協議會三浦行動隊長


◎定例演説会_e0209864_0571792.jpg

演説會終了後の親睦會にて思想信念を熱く語る励志救国協議會の同志二人
by iamhide3897 | 2013-12-23 00:57 | 報告 | Trackback | Comments(0)
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