民族派有志聯帶運動
公明黨、創価學會
不敬叛逆信仰撲滅


紀元二千六百七十七年五月三日



　創価學會は、日蓮及び、其の門弟日興の流れを汲む、日蓮正宗が源流の新興宗教團體です。其の教へは、「人間主義」「人間革命」なる言葉を以て、人心を惑はし、皇國體竝びに神道を悉く否定し、日蓮を「大聖人」として崇める、不敬叛逆信仰です。　
　創価學會は、脅迫紛いの信仰強要をし、神棚及び、他宗派の佛檀を無理矢理焼却してしまう「謗法拂ひ」と云はれる事を全國的に展開し、脱會者や學會批判者（一般人）に對して、執拗な「つけ回し」や暴力、自宅や職場への嫌がらせ等、人道及び、法律をも無視した行爲は、社會的問題にも爲つてゐます。
　一千九百六十年～一千九百七十年に、創価學會及び公明黨が、批判的な出版社に圧力を掛けた、言論出版妨害事件及び、多くの選挙違反等を起こしたりしてゐる叛社會的勢力です。創価學會は己（池田大作）の野心實現の爲に、公明黨を設立し、今や自民黨と聯立を組み、國政に多大な影響力を及ぼしてゐます。公明黨は、其の殆どが學會員であり、只管に創価學會竝び、學會員の爲だけに働く、創価學會第一主義をモツトーとする政黨です。云ふまでも無く、創価學會と公明黨は政教一致であり、日本國憲法第二十條に違反してゐます。斯くの如き、憲法違反政黨が國政に影響を及ぼすのは、皇國の面目を穢すものであり、断じて見過ごす事は出來ません。既に、政界、官界、財界、司法界、教育界等に創価學會の教義を妄信的に信奉してゐる學會員が、各界に影響力を今も尚、拡大してゐる事は内なる脅威です。
　公明黨即創価學會のやうな叛國體、叛社会的勢力が各界を掌握してしまへば、皇國日本の神聖性が歪められてしまうのは明らかです。
　皇國日本は　天皇陛下を中心とする、君民一體の國であり、國體を脅す日蓮や神敵池田大作率いる創価學會を中心とする國ではありません。
　皇國臣民が歸着すべき信仰は、　　天皇陛下であり、神道であり、神社なのです。