大詔奉戴日（大東亞戰爭終󠄁結ニ關スル詔書）

明治神宮參拜

令和六年(紀元二六八四年)八月十五日

　本日八月十五日は終戰記念日と云はれてゐますが

、一部に敗戰を祝ふと云ふのはおかしいと云ふ聲も

ある。抑も、天皇陛下の御英斷があり終戰としたの

であり大詔奉戴日（大東亞戰爭終󠄁結ニ關スル詔書）と記載

させて頂くのが適切であると思ふ。

亦、大詔奉戴日には皆擧つて靖國神社へ參拜に訪れ

るが、抑も靖國神社を建立されたのは明治天皇であ

り明治神宮を詣らずして靖國神社を參拜するのは

如何なものかと云はれ、それ以來幣塾は先づ明治神

宮を詣つてから靖國神社へと向かふ事にしてゐる。

　パリオリンピツク卓球個人で銅メダル、團體竸技

では銀メダルを取つた早田ひな氏が歸國會見の場に

て「行きたい所の一つは（福岡の）アンパンマンミ

ュージアム。あとは鹿兒島の特攻資料館（知覧特攻

平和會館）に行きたい。卓球がこうやって當たり前

に出來てゐる事と云ふのが『當たり前ぢやない』つ

て云ふのを感じたい」と語つた。 尊い掛け國を護

る爲に散華された自分と同年代の方々が居たからこ

そ、卓球が出來てゐる。これはは尊い命を散華され

た方々があつての事であり當たり前のやうに思つて

ゐるが當たり前ぢやないのを感じたいと語つたこと

で物議を醸してゐる。

　これは日本に生れた人間ならば誰しもが、否、日

本人而已ならず世界中の人間が今現在生きてゐるの

は先人が命懸けで國を傳統文化を護つて來たからに

一部の間違ひもない。然るに早田ひな氏が歸國會見

の場にて語つた事は思想的な事では全くなく、極々

一般的に感謝の心から出たものであると確信する。

亦、大會中團體銀メダルを授與された後、寫眞撮影

の際、リザーブ（控選手）に銀メダルを掛け前オリ

ンピツクではリザーブとして戰つた經驗から、その

大變さをしる早田氏は共に戰つたリザーブ（控選

手）にメダルを掛けたのだ。

これは知覽から國を護るため飛立つた先人達に寄

せる感謝の念に繋がる想ひからであらうと信ずる。

　一部早田氏の發言を思想的な政治問題へと誘導視

する意見が飛び交つてゐる。それは戰爭を美化する

行爲と捉へてゐるやうだが、抑も知覧特攻平和會館

は一切戰爭の美化等してはゐない。拙生も何度も

訪れて居るが知覧特攻平和會館は「鎭魂と平和」を

祈る場である。

　知覧特攻平和會館に展示される大切な遺書である

筈の手紙が全國の遺族から提供されてゐるのは、

特攻隊員の方々の思ひを殘る日本國民に知つて欲し

いと想はれたからだと確信致します。

　我々現代に生きる者は平和な日本を殘す、又、護

るため尊い生命を散華された英靈に感謝すべきであ

る。

幣塾參加者

小林 弘典 塾監補佐

平田 佐喜雄 理事長

加藤 昭男 理事